• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Наука (список заголовков)
21:19 

Как Ёжик на лекцию Т.Черниговской сходил

無常
Еле пропихнулся, если честно. Зал был забит битком, так что пришлось довольствоваться стоячим местом на галёрке. Но вот интересная штука: в метро я и 20 минут не могу выстоять в толкучке, а здесь час с небольшим в сходных условиях пролетел почти незаметно.

По большому счёту, лекцию я уже слышала в записи. Ничего особенно нового сказано не было, но снова и снова меня поражает смелость Черниговской в постановке вопросов и в широком взгляде на них в том числе. Конечно, было бы интересно послушать то, что она читает филфакофцам про язык, но я не думаю, что туда пускают левых людей, учитывая кол-во потенциальных желающих. Увы, популярность лектора не играет мне здесь на руку.

Два момента зацепили моё внимание.
Первый - вопрос о том, как из электрических импульсов, воспринимаемых мозгом в момент речи, складывается смысл. То есть, где граница между физическими явлениями и мыслью, которая нематериальна? Тут мне очень захотелось спросить Татьяну Владимировну, знакома ли она с биоэнергетикой и теорией энерго-информационного поля человека, и если да, то что думает по этому поводу. Мне кажется, это многое бы прояснило. По крайней мере, я смотрю на проблему иначе: переход происходит не от физики к сфере духа, а от сферы духа к физике. То есть, первоначальный импульс-то идёт не от мозга, а от информации, закодированной в поле, которая "переводится" на биологический язык нашего тела. Впрочем, наверняка меня бы заклеймили за ненаучность. Хотя, вроде бы биополевые исследования велись ещё во времена СССР, и многое было применено в современной медицине. Да и доказательной базой я не владею. И мне лень ей овладевать без особой надобности.

Второй - когда она задала провокационный вопрос, а что если бы все люди на Земле вымерли, осталась бы тогда математика и музыка? Вообще, такие вопросы интересно получать после того, как начитался Лазарева :laugh: Потому что ответы есть, что самое смешное. Вот если допустить, что Вселенная голографична во времени, как любит повторять г-н Лазарев, то тогда получается, что любая идея/событие/факт/явление существуют одновременно во всех точках прошлого, настоящего и будущего. Следовательно, вопрос об исчезновении целого феномена, каким является математика, например, снимается полностью. Ну и что, что в конкретный момент времени нет никого, кто бы пользовался формулами? Эта идея существовала, а значит её уже так просто не стереть из вселенской памяти.
И ещё этот же вопрос меня сразу же натолкнул на другую мысль: а что значит, люди исчезнут? Куда они, собственно, исчезнут? По законам сохранения, если я правильно помню физику, ничто никуда не исчезает, а просто переходит в иное состояние. И даже если человечество вновь, как и миллионы лет назад, превратится в кучку рассеянных по вселенной молекул, существовать оно не перестанет. И идея человека как такового сохранится как один из предыдущих этапов бытия этих вот самых ныне разрозненных (а может, и нет?) частиц.
В этой связи, мне не просто нравится - ощущается как необъяснимо верное, утверждение о том, что всё исходит из Любви и возвращается в Любовь. Если убрать сантименты, то это означает, что есть некая субстанция, которая созидает, поддерживает, видоизменяет и пронизывает всё сущее. Она лежит в основе всего, и если её убрать, то происходит распад формы, которая более не в состоянии принимать в себя содержание, а это мы видим повсюду и испытываем на собственном опыте чуть ли не ежедневно.

В общем, как видите, я получила кучу пищи для размышлений и поводов для философствований. А для чего же ещё нужна наука? :laugh:

@темы: Черниговская, когнитивные исследования, мозг, наука, философия жизни, язык

11:40 

Continual activity

無常
Сходила вчера на открытие сезона в Танцклуб СПбГУ. В прошлом семестре я уже бывала там однажды, но доп.сессия, нормальная сессия, жёсткий график, проблемы со здоровьем и полная неразбериха в голове помешали мне остаться. В этом семестре я внезапно поняла, что пока не наступила полная жопа сессия или пока не пришёл очередной звиндец со здоровьем, я относительно не загружена делами и не прочь потанцевать в своё удовольствие. Мне всё равно, что я на паркете как корова на льду. Впрочем, не я одна :laugh: Вчера мне удалось пару раз получить кайф, и этого достаточно.
Преподаватели решили назвать вводное занятие "история танца", чтобы мы прикоснулись к некоторым тенденциям различных эпох. В итоге, мы разучили пару движений из афро-джаза, сиртаки, менуэта, вальса и твиста.
Меня всё ещё сквикает от того, что приходится быстро ловить себе партнёра среди незнакомых людей (и это никогда не парни, что прискорбно), но я переживу. Ради веселья можно пережить пару минут дискомфорта с какой-то не особо приятной особой в паре :lol:
Ещё один минус - это то, что приходится ждать долго. 1,5 часа после последней пары. А вчера у нас последнюю пару ещё и отменили! Но вышло так, что добрую часть свободного времени я проболтала с однокурсниками: есть у нас любители после пар оставаться подольше в университетских стенах :lol:

Наша русская патечка не состоялась, и поэтому сегодня я иду наконец-то!! на лекцию Черниговской в рамках фестивала науки СПбГУ. Наслушаюсь умных вещей=)

P.S: внезапно я протащилась по теме одёжки и стиля. Смотрю на Ютубе советы стилиста, а потом паблики ВК радуют меня модными тенденциями Азии.

@темы: наука, мода, танцы, танцевальный клуб, стиль, востфак, азиатская мода, Татьяна Черниговская

11:31 

***

無常
Посмотрела на досуге передачу, в которой говорилось о мозговосприятии времени. От времени плавненько перешли к смыслу. И в конце прозвучала такая фраза: "Вот мы всё карабкаемся на вершину, хотим познать истину, а нужно ли?".
С моей точки зрения, вопрос лучше поставить от обратного: а что будет, если человечество перестанет карабкаться на эту вершину? - и исходить далее из разумных предположений. Моё ощущение реальности таково, что какой бы предмет изучения человек ни избрал бы и каким бы путём он при этом ни шёл, всё это подпадает под категорию общения с Началом, частицами которого мы все являемся. И вроде бы уже было доказано, что человек не может без общения, а значит не карабкаться он тоже не может, ибо это значило бы отказ от самой жизни.
Почему?
Всякое общение - есть обмен. А при обмене само собой происходит рождение чего-то третьего, ранее не существовавшего. Так что не занимайся человек наукой, многих феноменов жизни бы просто не существовало, т.к. их появлению не предшествовал бы творческий акт их создания, если так можно выразиться.
Я бесповоротно верю в силу мысли. Мы действительно видим то, что хотим видеть. читать дальше
Таким образом, получается, что вершина, на которую человечество забирается, по мере его продвижения вверх, перемещается всё выше и выше, отвечая на желание - двигаться вперёд, не останавливаться, продолжать творческое общение. Смысл, как мне кажется, не в достижении конкретного результата (вот, я забрался, всё, теперь можно ничего не делать), а именно в движении, в постоянном взаимодействии с Всевышними силами, в результате которого реальность изменяется. Поэтому любую несвободу, любое ограничение можно преодолеть, построив новую реальность, в которой этих ограничений не существует. Но чтобы изменения шли в желаемом русле, опять же, необходимо чётко представлять себе все противоречащие задуманному факты нынешней, ещё пока не изменённой, действительности. Для этого нужен высокий уровень осознанности, а этого у большинства из нас, включая меня, нет. Какие запущенные механизмы этому противоречат? Это интересный вопрос, над которым я сейчас как раз и размышляю :lol:

@темы: время, мозг, наука, память, развитие, размышления о жизни, смысл жизни, ум, философия

00:36 

Ночные размышлизмы

無常
Года 4 назад ещё было дело, я искренне восхищалась образованными людьми. Под "образованностью" я понимала знание культурного канона, ну и профессионального тоже. Сама я никогда не имел тяги к зачитыванию умных книжек и литературных памятников до дыр в больших количествах: всё-то у меня от настроения пляшет, а настроение - штука ужжжасно непостоянная, - поэтому люди, которые владели этой не покорившейся мне информацией, вызывали во мне ощущение значительности. Однако, делать что-либо, чтобы приблизиться к их касте, у меня не было никакого желания. Просто знала: не моё. И, как ни парадоксально, люди вокруг почему-то неизменно причисляли и продолжают причислять меня к "образованным людям" и говорить "ты далеко пойдёшь", имея в виду академические достижения. А я вот время от времени читаю дневники/произведения/фанфики настоящих "образованных людей", у которых что ни фраза - интертекст, такой внутриусобный язык с пометочкой "только для посвящённых". И меня всё ещё захватывает. Наверное, здесь есть место гордыне. И всё же, ну не в этом величие, ребята. Мудрость не берётся из книжек. Она может проснуться от прочтения правильных книжек в правильное время, и всё ж таки. Хоть ты тонну античных текстов (да хоть все индийские Веды!) перечитай в оригинале, если нет внутренней полноты, внешней наполненностью дыру не залатаешь.
Возможно, это убеждение как раз и мешает мне рыть носом древние тексты и грызть гранит филологической науки. А от технических дисциплин всегда было тошно. Уж слишком в них много предопределённости. Хотя, сейчас время растворения граней, так что, полагаю, это сказывается и на точных науках. Возможно, я потеряла что-то важное, когда всецело отдалась неприязни к физике и математике, когда мне пару раз не повезло с учителями.
Боже, да ничегошеньки-то я не знаю. Только рассуждать и остаётся. : Зато не скучно, и не грустно, и есть, кому руку подать :laugh:

@темы: образованность, наука, размышления о жизни, точные науки, филология, философия жизни

11:31 

Опять о ней...

無常
О любви то есть=)
"Раз уж взялась за такую тему курсовой, то расхлёбывай теперь сама", - сказал кое-кто сверху и подкинул мне вагон пищи для размышлений.

Сегодня утром прочитала введение в какое-то исследование (я так и не поняла, оно то ли лингвокультурологическое, то ли филологическое) одного японца. Ознакомиться можно здесь. Оно на хорошем таком английском. Приятно и не особо трудно читать. Если учесть, что писал японец, т.е. английский ему не родной язык, то плюсик ему в карму однозначный :laugh:

В общем, что меня тронуло в исследовании г-на Масугата, так это сравнение жизненного выбора писателя-японца (Арисима Такэо) и философа-датчанина (Кьеркегор Сёрен). Собственно, выборы таковы: первый выбрал полное предание чувственным удовольствиям, которое в конце-концов привело его и его возлюбленную к самоубийству, а второй - сам себя заточил в духовный монастырь. Исследование посвящено концепту любви в японской культуре в сопоставлении с тем же понятием на европейской "почве".
Очевидно, что ни тот, ни другой не познали любовь. И тогда я подумала, что так легко заплутать, запутаться, сбиться с пути здесь! Стоит только убедить себя, что твоё понимание - верно. Но как бы ты себя ни убеждал, это просто культивация пустоты в себе, и ничего больше. Но как заманчиво звучит и тот и другой обман! На одной чаше весов - полное погружение в плотские утехи, чувственность и страсть, на другой - полный отказ от всего мирского, уход в мир гордыни и сдержанности во всём, а в итоге - полное разочарование в жизни и её смысле. Кьеркегор говорил: "Я, кто думал, что познал Бога, знал, что мне лишь казалось, что я познал Бога. И это - корень моих мучений".

Отчасти мне знакомо и первое, и второе. Второму я доверилась лет пять назад и в течение почти пяти лет следовала если не высоким, то, определённо, строгим принципам. Конечно, с религией это никак не было связано, слава Богу - всё это были большей частью мною же придуманные и надуманные идеалы и принципы, под сенью которых мне было проще скрываться от действительности. Эти принципы диктовали мне избегать любых ошибок в учёбе, заставляя, словно гончую собаку, постоянно мчаться за всё повышающейся планкой и при этом оглядываться назад и проверять "могу ли я сейчас то, на что была способна полгода назад"? При неудовлетворительном ответе сильно корила себя и начинала лихорадочно "подтягиваться". Из принципов я странным образом вела себя с людьми: не соответствующих идеалам презирала, но, опять же, из принципа "не теряй лицо, не разрушь свою репутацию" улыбалась в лицо всем, даже если точно знала, в этом - лицемерие; а тех, к кому действительно что-то чувствовала, запрещала себе любить и принимать от них любовь, потому что "так нельзя! не подобает! не заслужила!" и лицемерила в другую сторону, разыгрывая безразличие перед небезразличными людьми. Ради соблюдения своих принципов я могла, почти не задумываясь, пренебречь близким человеком (что уж говорить о не близких!), могла полностью отрицать себя как личность, могла и делала. Нет, в высоких идеалах и принципах нет ни капельки любви. Есть только цветущая и пахнущая гордыня на все четыре стороны света.

Второй сценарий, за неимением возможности преодолеть заросли кустарников принципиальности, цвёл у меня внутри. Я страстно желала любить и быть любимой, но понимала под словом "любовь" именно такое японское 恋, если вы знаете, о чём речь. Впрочем, я всё равно сейчас поясню=) Эгоистичное чувство то есть. Желание балдеть и, если и отдавать что-то взамен, то только за что-то в мою пользу. А не получая желаемого - картинно страдать, упиваясь статусом "несчастной безответно влюблённой". Но с другой стороны, отдавать и страдать по-настоящему мне никогда и не приходилось, ведь я нашла удобнейший способ балдеть за чужой счёт, пусть слегка неполный, но зато не влекущий абсолютно никакой ответственности (как мне казалось в то наивное время заблуждений): я просто влюблялась молча. Влюблялась и молчала. Из принципов, из нежелания брать ответственность, из боязни повредить собственное ложное эго. Но молчала я, понятное дело, только при объекте влюбления, так сказать. Никому не надо объяснять, что с подружками всё это обмывалось по стопятьсот раз :lol: А фантазии то и дело выплёскивались на бумагу. Ну а мысли были полны картинами "счастливой любви", которая заключалась в полном удовлетворении меня и моих потребностей. В реальности, в присутствии объекта я открывала рот, развешивала уши, раскупоривала все свои каналы и буквально питалась энергией этого человека. Идеализировала ли я объект обожания? Да, наверное, в определённой степени, но больше меня привлекала не идеализация как процесс, а возможность бесплатно "подпитаться", чтобы потом уйти назад в свою скорлупу и долго-долго переваривать высосанную энергию, наслаждая себя этим процессом. И это я не называла любовью, это я называла не иначе как "невинное развлечение". Насколько невинными были такие энергетические связи, можете судить сами... Одно я знаю теперь точно: это тоже не любовь. Это пожирание друга друга (если в процессе участвуют два человека) или паразитизм (если участвует один человек, как в моём случае), а паразит, как известно, погибает, когда ему отрезают доступ к "телу".

Я достаточно жёстко сейчас выразилась, конечно. Скажи мне кто-нибудь года два назад это в лицо, мне было бы крайне неприятно. Но так оно и есть! Сейчас, когда у меня есть относительное понимание истины, я хочу одного: учиться науке настоящей любви. Знаю, что то и дело всё равно буду подпадать то по первую, то под вторую крайности. Под первую уже меньше, как мне кажется, но вот под вторую на раз-два. И всё-таки я верю, что моё стремление найти серединный путь, научиться строить реальные отношения, узнать на практике, что есть любовь - реализуется уже в этой жизни. А напоследок - цитата всё того же Кьеркегора, цитата, ведущая в не_любовь: "Передо мной стоял выбор: или ввергнуть себя безраздельно в обитель плотских утех и чувственных наслаждений, или выбрать религию абсолютно, как единственно возможную цель - либо материальный мир, либо... монастырь".

ЗЫ: философия философией, а пойду-ка я читать про синто, буддизм и конфуцианство. Чисто ради курсовой. Чисто ради курсовой, ага :-D

@темы: личное, Япония, любовь, наука, реализации, философия

11:01 

Я начала вклиниваться в курсовую и я буду флудить

無常
Цитата:
"Как бы там ни было, все представленные точки зрения всё-таки позволяют думать, что мышление и сознание суть феномены разные, хотя и тесно связанные. И если трудно утверждать, что мышление осуществимо только с помощью слов, то говорить о языковой природе сознания, пожалуй, вполне допустимо." (Красных)

Моя точка зрения:
Да, мышление и сознание - вещи разные. Мышление - это прерогатива ума, тогда как сознание имеет духовную, высшую природу. Мне кажется, как раз образ мышления во многом определяется языковой средой, как бы ограничивается ей, пока носитель не выходит за рамки своего родного языка, т.е. не начинает раздвигать изначально данные границы: и это касается не только изучения иностранных языков, но и открытия безусловного сознания и его постижение. Но я согласна, что мышление может осуществляться невербальным образом, т.к. язык - не природа ума, но его порождение, вторичный продукт.
Однако "языковая природа сознания" - wtf? полный. Путать Божий дар с яичницей.

Слава Богу, авторы книги (Попова и Стернин) опровергают постулат Красных ниже:
"Получается, что если лингвист занимается речевой деятельностью, он может считать сознание языковым - ему так удобнее. Проблема кажется нам сложнее: подход к сознанию не может быть лингвистическим, философским, психологическим и под. - сознание едино..."

А как было бы проще, кабы все учёные знали основы восточной психологии :laugh: Раньше я тоже плавала в море разрозненных понятий, но теперь во мне появилась какая-то чёткость, определённость, ориентир, который не даёт мне слепо верить всему, что пишут "умные люди".

@темы: восточная психология, сознание, наука, наблюдения, мышление, лингвистика, когнитивная лингвистика

17:58 

Индия - духовный учитель Японии

無常
Вольно перевела к послезавтрашнему экзамену по введению в специальность любопытную статью о том, сколько всего индийского в японской культуре. Возможно, кому-то из англо-нечитающих будет интересно=) Ну а англо-читающим прошу пройти по ссылке, ясное дело :laugh:


Несмотря на то, что Индия и Япония находятся довольно далеко друг от друга с географической точки зрения, у них много общего в культурном отношении, а также в некоторых других сферах жизни. Культурное преемничество берёт начало с древнейших времён. Невозможно представить себе, какой бы была Япония сейчас, если бы в своё время она не переняла некоторые идеи, пришедшие из Индии.
Во многом этому способствовало широкое распространение на японской земле буддизма, родиной которого без сомнения является Индия. Именно путями буддийских монахов в Японию проникли индийская философия и элементы её культуры.
читать дальше

@темы: Индия, Япония, буддизм, индуизм, культуры, наука, переводы, религия, синтоизм

Дневник эфемерной жизни

главная